Archives pour la catégorie Nos prises de position

Chrétiens homosexuels en couple, un chemin légitime d’espérance.

Parution d’un livre sur les homosexuels chrétiens.

Résumé

De nombreuses personnes homosexuelles chrétiennes se voient critiquées, rejetées, au nom de la foi chrétienne ou ne peuvent s’en tenir à la doctrine catholique. Cet essai vise à les aider à trouver leur voie, à former leur conscience morale, en leur donnant quelques éléments pour une décision personnelle qui leur appartient en tout état de cause.
Après un parcours biblique renouvelé et une analyse de cette doctrine, il pose les conditions d’une vie de couple qui soit chemin de maturité humaine et évangélique, en montre la dignité et la richesse symbolique. L’essai propose ainsi à ces personnes la vie de couple comme un choix possible, moralement légitime et exigeant, ouvert à la joie et à l’espérance chrétienne du salut.
II s’agit au final de vivre bien dans une confiance totale en Dieu.

Biographie de Michel Anquetil

Catholique pratiquant, diplômé d’une Maîtrise en théologie, l’auteur a une longue expérience du milieu homosexuel chrétien pour lequel il anime diverses sessions et groupes de partage, notamment entre couples de même sexe. Il est membre de l’association David et Jonathan et ami de la Communion Béthanie. Il est lui-même engagé dans une vie de couple avec son compagnon depuis plus de trente ans.

Le livre est actuellement en vente en ligne chez l’éditeur www.edilivre.com/chretiens-homosexuels-en-couple-un-chemin-legitime-d-esperance-m.html/
ou chez votre libraire habituel, et le sera à partir de fin avril chez Amazon, Cultura, Fnac, Chapitre etc…

Lire aussi cet interview  dans la Croix du Nord.

4 février 2018 – Polémique autour d’une photo parue dans l’hebdomadaire Réformé

C+H remercie et soutient la rédaction.

Dans le cadre d’un dossier très complet – https://www.reformes.ch/lgbti –  intitulé Orientations et accueillir la différence, le mensuel Réformés a publié une photo d’Elisabeth Ohlson Vallin, une artiste suédoise  qui s’engage en faveur de l’ouverture des Églises aux communautés homosexuelles. Cette image a déclenché une forte  vague de réactions négatives. La rédaction a reçu 250 lettres dont nombreuses respiraient la haine. Gilles Bourquin, un des corédacteurs du mensuel romand, a donné une réponse très complète, que C+H salue, sur le site de Réformés et sur les ondes de la Radio Suisse Romande.

http://réformés.ch/story/2018/01/cette-photographie-montre-la-dignite-de-la-relation-homosexuelle-lgbti-crucifix-ecce

https://www.rts.ch/play/radio/forum/audio/quelle-place-pour-les-homosexuels-dans-leglise-protestante-en-suisse-romande?id=9280287

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Voici le message envoyé par Sacha Perzoff, membre du Comité de C+H, ancien président :

Chers membres de la rédaction, Cher Rédacteur en chef,
Je tiens à vous féliciter, vous avez abordé un sujet de société, un sujet actuel : Bravo.
Je le dis d’autant plus volontiers que je suis, moi-même, homo ou homosensible – ce qui permet de ne pas pointer que le coté sexuel.
Si la photo de l’entête d’un article est faite pour attirer l’œil du lecteur, il est tout à fait normal que vous ayez choisi cette image. C’est peut-être la position de l’un des hommes en crucifix qui peut étonner mais vous voulez établir aussi la relation à la foi, à la religion, donc c’est tout à fait justifié. D’autant plus dans le milieu protestant!
Donc, l’ancien président de C+H (Chrétien-ne-s et Homosexuel-le-s) de Genève vous dit encore Bravo.
Continuer à surprendre le peuple de Dieu en Suisse romande… et dans le monde, notre foi en sera d’autant plus vivante.

Meilleures salutations,
Sacha PERZOFF

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De son côté, un membre de C+H Vaud a envoyé ce message :

Cher Monsieur Gilles Bourquin,
Non ! Ce n’est pas encore une lettre incendiaire ! Au contraire, je vous remercie pour votre engagement, tant à travers le dernier numéro de ‘Réformés’ que lors de votre intervention dans l’émission ‘Forum’ de vendredi soir. Dans ces deux supports médiatiques et en relativement peu de mots, vous-même et votre équipe êtes parvenus à une excellente synthèse sur le sujet ; dans le journal, Nicolas Meyer parvient en quelques lignes à clarifier la dimension biblique. En tant que gays chrétiens, nous avons vraiment besoin d’interventions comme celles-ci.
Le seul bémol que j’émettrais, c’est le format de la fameuse photo. N’aurait-on pas dû la réduire et la placer ailleurs, pour la remplacer par une photo d’un couple homo, plus tout jeune, se donnant la main, voire un gros plan de ces mains ? En effet, l’homosexualité est trop souvent considérée par ses détracteurs sous le seul angle charnel voire sexuel. Et cette grande photo peut donner de l’eau à leur moulin (alors même qu’elle porte un discours plus large sur l’homosexualité).

Encore grand merci et cordiales salutations.

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Autre réaction bienvenue, celle d’Olivier Bauer, professeur de théologie pratique à l’Université de Lausanne sur son blog :

Que trouvez-vous le plus choquant, l’amour ou la haine?

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11 octobre 2017 – Journée du coming-out

Coming Out Day

ou Journée du coming out a lieu tous les ans le 11 octobre en Amérique du Nord ainsi que dans certains pays d’Europe. À cette occasion, gays, lesbiennes et personnes « queers » sont appelés à se montrer publiquement. (Wikipédia)

Origine

La tradition du Coming Out Day remonte à la seconde « Marche à Washington pour les droits des gays et lesbiennes » (March on Washington for Lesbian and Gay Rights) qui se tint le 11 octobre 1987. Ce jour-là, 500 000 personnes avaient manifesté à Washington D.C. pour l’égalité des droits des homosexuels et la reconnaissance de l’homosexualité. L’année suivante, à l’occasion de la première Journée du coming out, des milliers de gays et de lesbiennes ont publié leurs noms dans les journaux. (Wikipédia)

et nous ?

Nous sommes nombreux à avoir fait notre coming-out, vis-à vis de nous-même, vis-à-vis de notre famille, vis-à-vis de nos amis, vis-à-vis de nos collègues de travail, de notre patron, des personnes sous notre responsabilité. Régulièrement, nous avons l’occasion (ou l’obligation) de faire envers de nouvelles personnes de notre entourage.

et vous, et toi ?

Nous sommes toutes et tous en pensées, plus spécialement en ce jour, les uns avec les autres.

A plusieurs, on est mieux dans sa peau. Rejoins un groupe si tu te sens seul.
Si la dimension chrétienne te parle, tu seras le bienvenu à C+H à Genève ou à Lausanne, Arc-en-Ciel à Neuchâtel, au Lab à Genève ou dans un autre lieu.

Dimanche 11 juin 2017 – Mobilisation contre les camps de concentration en Tchétchénie

Date : Dimanche, 11 juin 2017 de16h00 à 19h00
Lieu : Places des Nations à Genève

Récemment, des camps de concentration pour personnes LGBT*IQA ont été découverts en Tchétchénie. Ils ont pour but l’incarcération et la torture de personnes LGBT*IQA; il est attendu de ces-derniers qu’ils dénoncent d’autres personnes LGBTI*IQA afin que celles-ci souffrent à leur tour les mêmes supplices. Relativement peu d’informations circulent à ce sujet, si ce n’est que l’existence des camps est avérée, selon Human rights watch et Amnesty International Russie.

Nous vous invitons donc à vous mobiliser, non-seulement contre ces camps, mais également dans le but d’interpeller l’ONU afin que des mesures soient prises à l’égard du gouvernement tchétchène. Par ailleurs, nous appelons le Conseil Fédéral à condamner ouvertement ces exactions ainsi qu’à accueillir en Suisse les personnes concernées le désirant. De même, nous demandons à ce que la Tchétchénie soit contrainte au respect des droits humains.

Nous sommes conscients que ce ne sont pas les seules exactions commises à l’encontre des personnes LGBT*IQA et que d’autres groupes sociaux subissent de tels châtiments. C’est pourquoi cet évènement se veut également un appel contre toutes les persécutions sévissant actuellement dans le monde. (à titre informatif : http://ilga.org/what-we-do/maps-sexual-orientation-laws/)

Nous attirons par ailleurs votre attention sur le site que VoGay a d’ores et déjà créé (http://nocamps.ch/ ) vis-à-vis de ces camps et la pétition d’Amnesty France (https://www.amnesty.fr/discriminations/petitions/homosexuel-tchetchenie). Ces 2 pétitions ont clôturé les signatures.

Cet événement est organisé par Amnesty UNIGE et Think Out – Association LGBT+Friends Unige, avec le soutien de la Fédération genevoise des associations LGBT, Dialogai Genève, Lestime, Association 360, Parents d’homos, VoGay, LWORK Réseau professionnel de femmes homosexuelles, Projet D TGNS – Transgender Network Switzerland, Everybody’s Perfect, Regenbogenfamilien Familles arc-en-ciel Famiglie arcobaleno, Les Indociles.

Cette mobilisation se voulant inclusive, toute association désirant apporter son soutien est invitée à contacter Amnesty UNIGE

Témoignez votre soutien et inscrivez-vous sur Facebook : https://www.facebook.com/events/293910234394833/

Rassemblement organisé par : Think-out et Amnesty International Groupe Uni Genève

Texte repris du site de Dialogai : http://www.dialogai.org/agenda/mobilisation-contre-les-camps-de-concentration-en-tchetchenie/

C+H Genève et C+H Vaud vous invitent à vous joindre à cette manifestation de solidarité avec une population  LGBT*IQA qui n’a pas les libertés que nous avons ici.

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31 mars 2017 – Gilbert Baker est mort

La presse relate

la disparition du créateur du drapeau arc-en-ciel

de la cause homosexuelle. Nous avons son oeuvre comme base de notre logo. Nous tenons donc à rendre hommage à Gilbert Baker.

Voici quelques liens avec des articles de presse:

La Tribune de Genève (Suisse),   Radio Télévision Suisse,

20 Minutes (France),   Le Monde (France),   Yagg (France) et

Wikipedia. Vous y retrouverez notamment:

Les couleurs de l’arc-en-ciel du drapeau reflète la diversité de la communauté LGBT. Lorsque Gilbert Baker a soulevé le drapeau arc-en-ciel d’abord à San Francisco le , il y avait huit couleurs, chacun avec une signification symbolique :

  • Rose : la sexualité
  • Rouge : la vie
  • Orange : la guérison
  • Jaune : la lumière du soleil
  • Vert : la nature
  • Turquoise : la magie / l’art
  • Bleu : la sérénité / l’harmonie
  • Violet : l’esprit

2017 – Bonne nouvelle

Chères amies, Chers amis,

Bonne nouvelle pour l’année nouvelle :
En 2017, elle continuera,
la Source qui pulse la lumière de l’amour
de faire battre le coeur de l’univers (et le nôtre) ;
nous donnant encore et toujours de connaître
des temps pour renaître,
découvrir, se réjouir,
et nous donnant aussi de traverser les « autres » moments.
Telles sont les bonnes nouvelles pour l’année nouvelle.

8 décembre 2016 – Le clergé catholique ne doit plus être gay

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Le pape François a ratifié un texte de 2005 concernant les caractéristiques d’un prêtre catholique romain.

Le site du Vatican qui précise  la « formation intégrale » du prêtre : http://www.news.va/fr/news/vatican-un-nouveau-document-sur-la-formation-des-p

Mais l’article du Huffingtonpost (Le Monde-France) explique ce que ne doit plus être un prêtre : http://www.huffingtonpost.fr/2016/12/08/vatican-pretres-gays-eglise/

Sous le titre Le Vatican rappelle qu’il ne veut pas de prêtres gays (sauf si c’est une passade), l’article précise ce que le document du Vatican exige :

« L’Eglise, tout en respectant profondément les personnes concernées, ne peut pas admettre au séminaire et aux Ordres sacrés ceux qui pratiquent l’homosexualité, présentent des tendances homosexuelles profondément enracinées ou soutiennent ce qu’on appelle la culture gay »

Nous comprenons donc que les prêtres ne seront en tout cas pas gay et qu’ils ne devront plus soutenir les humains homosensibles (homosexuels).

Cela nous attriste aussi bien en tant que catholique que protestant.

Nous connaissons plusieurs catholiques (prêtres et laïcs) gays qui sont tristes, déçus et/ou révoltés.

Voici ce que nous tenons à dire :

Nous sommes en empathie avec les prêtres homosensibles, les prêtres qui ont travaillé et travaillent encore auprès de notre communauté.
Nous compatissons avec tout le peuple homosensible qui ne pourra plus avoir accès à l’Église Catholique Romaine si ce n’est qu’en faisant un grand écart (que certains nommeront hypocrisie) entre leur vécu, leur ressenti et leur foi face à l’attitude imposée au clergé d’une des Églises chrétiennes.

3 août 2016 – Articles de Cécile Guinand

Avec un peu de retard, voici un extrait du message que nous a envoyé Cécile Guinand le 8 juin :

Bonjour,

Comme simple paroissienne, j’écris en ce moment un chronique sur le site internet de ma paroisse à Neuchâtel en Suisse. Notre église cantonale va durant sa prochaine législature revenir sur la question de la bénédiction des couples de même sexe, et je propose cette chronique pour donner une assise aux débats à venir. J’ai d’abord présenté le livre l’Accueil radical suite à une séance de présentation destinée aux paroissiens :
http://protestant-neuchatel.ch/neuchatel/2016/05/16/semaine-16-22-mai-2016/#more-1525
et
http://protestant-neuchatel.ch/neuchatel/2016/05/23/semaine-23-29-mai-2016/#more-1577

J’ai ensuite résumé les voix de théologiens et pasteurs opposés à la bénédiction des couples de même sexe :
http://protestant-neuchatel.ch/neuchatel/2016/05/30/semaine-30-mai-5-juin-2016/#more-1631

Cette semaine, je présente les groupes de chrétiens homosexuels, dont le vôtre :
http://protestant-neuchatel.ch/neuchatel/2016/06/06/semaine-6-12-juin-2016/

 

Bien à vous
Cécile

Vous pouvez retrouver l’ensemble de ses chroniques sur http://protestant-neuchatel.ch/neuchatel/category/chroniques/

 

26 juin 2016 – L’Église devrait demander pardon aux homosexuels, croit le pape

Voici comment radio canada a reporté la conférence de presse que le pape François a donnée pendant son retour d’Arménie : http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/international/2016/06/26/009-eglise-catholique-pardon-homosexuels-pape-francois.shtml

Le pape François a estimé dimanche que les chrétiens en général et l’Église catholique en particulier devraient demander pardon aux homosexuels pour la façon dont ils les ont traités par le passé.

2016-06-26-pape-francoisPendant une conversation d’une heure avec des journalistes dans l’avion qui le ramenait d’Arménie, on a demandé au souverain pontife s’il était d’accord avec les propos d’un cardinal allemand qui a déclaré que l’Église devrait s’excuser auprès des homosexuels.

Le pape François a répondu en citant les enseignements de l’Église selon lesquels « les homosexuels ne doivent pas être discriminés. Ils doivent être respectés et accompagnés sur le plan pastoral ».

Il a ajouté : « Je crois que l’Église devrait non seulement s’excuser […] auprès d’un homosexuel qu’elle a offensé, mais elle doi aussi s’excuser auprès des pauvres, auprès des femmes qui ont été exploitées, des enfants qui ont été exploités. Elle doit s’excuser pour avoir donné sa bénédiction à tellement d’armes [de guerre]. »

Voyez l’interview de Jean-Paul Guisan dans « Le Matin »

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